مجری:بسم الله الرحمن الرحیم ایاک نعبد و ایاک نستعین. اللهم کلولیک الحجه بن الحسن صلواتک علیه و علی آبایه. فی هذه الساعت و فی کل ساعه ولیا و حافظا و قایدا و ناصرا و دلیلا و عینا حتی. تسکنه ارضک طوعا و تمتعه فیها. سلام خدا بر امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلام خدا به شما. اهالی ارجمند آفتاب شرقی همه منتظران مهدی موعود موجود. سلام خدا به همه اونهایی که یک قدم برای خوشحالی امام زمان در زندگیشون برداشتند. اینجا سفارت ایالات متحده امریکا کشور. جهانخوار و خونریز و کودک کشی ست که این روزها دستش برای همه عالم رو شده شاید. تا قبل از جنایت اخیرش در ایران. همه عالم رو این موضوع توافق نداشتند اما حالا همه آزادی خواه های عالم. فقق القولند که امریکا همه حقوق مردم عالم رو می خواد. و بابتش حاضره کودک مدرسه مادر و. تمام قشرها را به خاک و خون بکشد. ما این هفته که مصادف بود با سیزدهم آبان و روز. مبارزه با استکبار اینجا رو انتخاب کردیم و حاج آقا ناصر یوسفی عزیز رو دعوت کردیم. خلاصش این شد که خواستیم شناخت صحیحی از سمت درست تاریخ پیدا کنیم. و انشالله ما جز کسانی باشیم که اپ رو انتخاب کردیم. آقا سلام علیکم خیلی خوش آمدید
یوسفی: علیکم السلام و رحمت الله. عرض ادب و احترام دارم محضر شما و همه بینندگان عزیز. در خدمت شما هستیم خدا حفظتون کنه بزرگوارین. خیلی خوش آمدید بزرگوارین ممنونیم از قبول دعوت و قبول زحمتی که فرمودید. اگه بشه ابتدای برنامه مون بر و بچه های آفتاب شرقی رفتن بعضی میادین شهر با اینکه بیش از دویست و چهل و اندی شب گذشته. گذشته اما تصاویری از این بر و بچه ها و بانوانی که پرچمدار این قیام و این بعثت شدن تهیه کردن. با هم ببینیم برگردیم و برنامه را آغاز کنیم. تعظیم می کنیم به همه مردان و زنان و کودکان این سرزمین مردم مبعوث شده ایران عزیز. آقا با افتخار خدمت شما
یوسفی:بسم الله الرحمن الرحیم من خیلی کوتاه عرض بکنم که تو این چند جلسه. بحث رو از اینجا آغاز کردیم که یهود و مشرکین. همیشه در یک قالب و در یک لایه با ما مبارزه نمی کنند. گفتیم خب حالا که لباس میش به تن کرده این میتونه خیلی از قشر خاکستری های جامعه ما رو با خودش همراه بکنه. ما باید به اندازه فهم قشر خاکستری جامعه جامعه مبارزه را ترسیم بکنیم. که یک جمعیت حداکثری برای مبارزه با این طاغوت ایجاد بشه. طبق روایات ظهور امام زمان عجل الله. بعد از اتمام حجت انتقام می گیرد امام از مظلوم جماعت قرار نیست انتقام بگیره. خب این انتقام بعد از اتمام حجت معنیش اینه که شما باید بتوانید هرچی انسان ظالم را غربال کنید. جنسش رو از مظلومین جدا بکنید بعد حضرت تشریف بیارن. من جالبه که یه وقتی تحقیق می کردم در روایات مهدویت. می دیدم اتفاقا برعکس این که ما یک خودباختگی نسبت به شیعیان قرن اول هجری داریم. همیشه ما یه حسرتی داریم دیگه میثم که دست نیافتنیه ما که ابوذر نمیشیم. سلمان که یه بار در این تاریخ بوده و در این خلقت بوده تموم شد. اینجوریه غالبا اتفاقا من می خوام امروز به بینندگان عزیز عرض بکنم مردم. رسول الله فرمود شیعیان آخرالزمان اون زمینه سازان ظهور بهترینا. عیب نداره ما که دعوا نداریم هممون تو یه کشتی سواریم همه کنار سلمان و ابوذریم رقیب نیستیم. ولی اگه صد دفعه میگید شهدای کربلا ساده الشهدا من الاولین الی الاخرین آقای شهدا. بعد از این تعبیر به این می کنید که شهدای کربلا دست نیافتنی ان بیاین یه بار این روایات پیغمبر و امیرالمومنین رو هم بشنوید. بیاین یه بار این روایات پیغمبر و امیرالمومنین رو هم ببینیم کمال الدین شیخ صدوق پیغمبر به امیرالمومنین فرمود علی جان یا علی. و علم بدون ان اعجب الناس ایمانا اعظمهم یقینا عجیب ترین مردم در ایمان. بالاترین مردم در یقین کیان قوم یکون فی آخرالزمان. مردم آخرالزمانن که الان من تحلیل میکنم و فعلا بذار یکی دوتا روایت بخونیم اصل قصه یه ذره جا بیفته برامون. پیغمبر استدلالش اینه چرا میگم آخرالزمانی ها از همه بالاترن لم یلحق النبی پیغمبر ندیدن و حجب. ام الحجه امامشون هم که پس پرده غیبته. فامنو بسواد علی البیاض اینا به سیاهی و سفیدی ایمان آوردن. سلمان علی رو دید عاشقش شد. این مردم آخرالزمان علی ندیده برای علی جون میدن می گه امتیازه. یه روایت هم امام سجاد داره ان اهل زمان غیبته القایلین به امامت و المنتظر. ظهور منتظرین حضرت حجت در دوران غیبت افضل من اهل کل زمان. اینا از مردم همه زمان ها بالاترند. امام سجاد شما استدلال چیه که می فرمایید اینا بالاترن ما بحثمون تو این چند روز چی بود عاقلانه مبارزه کنید دیگه. لعن الله اعطاهم من العقول و الافهام و المعرفه خدا به اینا عقل و فهم و معرفتی. داده است می دهد. که ما سارت به الغیبت عندهم به منزله المشاهده اینا در دوره غیبتن ولی انگار امام رو دارن مشاهده می کنند. اینقدر تو تشخیص اوج گرفتن. مثال بزنم براتون والا بلا طلا پنجاه سال پیش در جمع های شیعی می گفتید فرق امام حسن و امام حسین. شرایط چه بود که امام حسن آتش بس کرد امام حسین کربلا رقم زد فرق حضرت زهرا امیرالمومنین چی بود که حضرت زهرا. قیام می کنه مولا قیام نمی کنه بلکه تقیه پیشه می کنه. من میگم در شیعه ده نفر هم شاید نمی تونستن درست برای شما تحلیل کنن. ولی به برکت قال صادق ها شهید صدرها امام شهید ما امثالهم امروز شیعه به بلوغی رسیده. که نه تنها در رسانه ملی شما در بدنه هییت ها و مساجد می بینید مومنین تحلیلگر شدن. والا سلیمان آقا من صریح به شما عرض کنم مردم غالبا شیعه هر وقت یا حکومت داشت یا پول داشت. بعد از امام یا پیغمبر تفرقه بینشون افتاد. مگه نه اینکه بعد رسول الله در امت اتفاق ناگوار رخ داد. تفرقه رخ داد چند دسته شدن. مگه نه اینکه بعد امیرالمومنین سلیمان صردها با امام حسن چالش داشتن مضل المومنین به امام حسن می گفتن. مگه نه اینکه بعد از امام صادق علیه السلام. سر موسی بن جعفر بعد امام کاظم سر امام رضا شیعه به جون هم افتاده بودن چون پول وسط بود. ولی چند بار شما در تاریخ شیعه سراغ دارید یه وسیع یه امامی شهید بشه. بعد از او سر وصی او اتفاقا وحدت امت بیشتر بشه. من این فضایی که از شیعه می بینم رو یه فضای آرمانی می بینم چرا ناامیدانه حرف بزنی. بله اختلاف نظرها هست بله بگو مگو ها هست ولی همچین وحدتی رو نداشتیما. اونم پشت بنده از دنیا رفتن یک امام. حالا می خوام بینندگان عزیز روایت پیغمبر رو خوندیم راجع به شیعیان دم ظهور روایت امام سجاد رو خوندیم. نقل باید یه جایی به کار ما بیاد. الان می فهمیم چرا رهبر عزیزتر از جان ما در سالگرد شهادت سیدحسن نصرالله همین چند وقت پیش بود. رهبر عزیزمون فرمودند بی تردید در کل تاریخ شامات تاکنون پس از انبیا و اوصیای ایشان. مردی و رجبی به عظمت او در آن خطه کهن سر بلند نکرده مردم خطه کهن لبنان جبل آمدن. مرجع تقلید شهید داره شهید اول شهید ثانی شیخ بهایی بچه لبنانه. شیخ حراملی که وسایل الشیعه شو صدها سال شیعه داره سرش رزق می خوره سر سفره وسایل الشیعه شیخ العاملی. سید جعفر مرتضی جعل عاملی امام موسی صدر سید شرف الدین بابا مرجع تقلید شهید داده. سید حسن که به ظاهر به ظاهر فقیه هم نبود رساله هم نداشت. چرا او بالاتر از همه است. الان بهتون میگم قصه اون عقله چیه اون عقل شیعی به جایی رسیده که میتونه ظرفیت مسیحی های لبنان رو بیاره. پای مبارزه با اسراییل. می تونه اهل سنت لبنان رو نمی گم همه شون رو از نظر علمی هم خیلی در عنفوان جوانی از امام اجازه داشت. اما شما میگید اصلا این تیکه میشه کف بزرگی او مجتهد بودنش وگرنه خب سید. مثل سید حسن در لبنان مجتهد کم نداره مسیحی بیاره پای کار. که اسمشو می ذاریم امت سازی. هم یدون علام سوم که پیغمبر فرمود بیاین یه دسته وارد شیم بر علیه دشمن آقا اعتقاد دارم دل پیغمبر و اهل بیت علیهم السلام. شاد از اتحاد ما شاد از این بعثت. وای به حال کسی که یه لحظه یه نفر رو از این. قطار پیاده یه بابی داشت امام مجتبی علیه السلام به اسم رشید حجری باب محرم اسرار میگن. انا مدینه العلم و علی بابها. باب امام صادق مفضل بود باب امام حسین حبیب ابن مظاهر بود باب امام مجتبی رشید حجری بود که قبل کربلا شهیدم شد ابن زیاد. یه روزی دخترش رو علم منایا داشتا یعنی نگاهت می کرد بهت می گفت شما شش ماه دیگه به این کیفیت از دنیا میری. اینطوری بود مثل میثم بود مثل حبیب بود یه روزی دخترش بهش گفت بابا. ما اشد و اجتهادک خسته نشدی انقدر کار جهادی کردی صبح جهاد ظهر جهاد شب جهاد. شروع کرد به دخترش گفت دخترم سیجی قوم بعدنا قابل توجه اونایی که میگن قرن اول هجری. اصحاب اهل بیت یه چیز دیگه بودن تکرار نمی شن. یه قومی بعد ما میان بصایرهم. بصایرهم عقل فهم افضل من اجتهاد اولیهم. اینا در بصیرت از جهاد ما جلو می زنن. اینا به عقل جمعی می رسن من معلمی کردم من در مدرسه معلمی کردم در دانشگاه معلمی کردم من کلاس داری. آقا محمد حسین این حرفو با گوشت و خون هم می فهمم. اگه به من معلم بگی یه کلاس چهل نفره بهت میدم دو تا نمره بیست توش داری دو تا نمره نوزده توش داری بقیه رفوزه. یه کلاس چهل نفره هم بهت میدم که هیچی دو هزار و نوزده نداره ولی همه یه دست نمره دوازده سیزده قبول میشن. شما این معلم کدوم کلاس رو می پذیری من می گم اون دومیه رو بهم بده. اونی که یه دسته ولو دوازده سیزده. چون مخاطبتو می تونی چون جمعیم اتحاد داریم جمعیم بابا ما در مدینه سلمان نمره بیست. ابوذر نمره نوزده بیست داریم ولی شهر حضرت زهرا می کشه. این ایده آل قیام معصوم نیست ولی بذار پنجاه تا شیعه تو جامعه باشن جمعیت بریزه در خونه امیر. امیرالمومنین که مولا فرمود حسنین داشتن زیر دست و بال له می شدن قدوت الحسنان از شوق اینکه علی حاکم بشه. گروه هاشون دوازده سیزدهه ها اندازه سلمان نمی فهمن وجوب امامت علی نمی فهمن. ولی یه دست شدن قصه آخرالزمان و شیعیان آخرالزمان اینه. آیه بیست و هشت سوره جاثیه قرآن میگه روز قیامت ما دو مدل نامه عمل دستتون میدیم. یه نامه عمل فردی داری غیبت کردی گناه کردی چوبش رو می خوری روزه گرفتی ثواب بردی. مزدشو می بریم یه نامه عمل جمعی داریم کل امت تدو الی کتابها هر امتی را به سوی پرونده عملش فرا می خوانیم. شهید صدر می فرماید این هشت مانیفستیه جمعیه یادتونه دهه هشتاد ویزا و مانیفستی بود جمعی بود می گفتن. اگر تو کاروان کم باشه کل کاروان نمی تونه از مرز رد شه حالا اونور رفتی هر کی هرچی بیشتر پول داد هتل بهتر اتاق بهتره. رد شدن جمعیه عین الرجویون. ما رجبیون رو با هم از مرز رد بکنیم بهشت هشت درب دارد یک درب بهشت. بر روی اهل قم باز می شود خدایا مگه قمی ها ثواب و کبابشون به یه اندازه است نه. اونور حساب کتاب می کنیم تو بهشت رد شدنشون با همه چرا چون اینا یه کار جمعی در آخرالزمان با هم انجام میدن. تفکر برخاسته از قم سر آزادی خواهان عالم رو جمع می کنه شرق و غرب عالم رو بر علیه ظلم متحد می کنه. اینا رو من دسته جمعی می فرستم بهش. یک دربه به بهشت امام صادق فرمود اهل قمه مغفور و مردم قم بخشیده شدن میگه گفتم آقا حضه خاصتون لم فقط قمی ها. فرمود و من قال مقالتم هر کی حرف قمی ها رو بزنه شما اهل زاری های نیجریه باش ولی تفکر برخاسته از قم که. مبارزه با ظلم هست رو قبول داشته باهات باب اهل قمه. با هم دسته جمعی میریم بهشت اینه قیمت شیعیان آخرالزمان که عقلشون بصایرهم افضل من اجتهاد اولیه. مردم قدر این وحدت در مبارزه رو بدونید. این وحدت در مبارزه رو نذارید خراب شه ید واحد شدیم بر علیه دشمن.
مجری:خیلی متشکرم خیلی ممنونم خدا کنه این اتحاد حفظ شه خدا کنه که ختم این اتحاد و این انقلابه و این مبارزه. به ظهور حضرت حجت حجت تعالی فرجه الشریف ختم بشه. به قول یکی از رفقا دیشب دعا می کرد می گفت خدایا اگه قراره جنگی هم بشه این جنگ مختوم به ظهور باشه و انشالله حسن. ختامش این اتفاق باشه ما بنیامینمون فدا شد که به یوسف برسیم. خیلی ممنون عزیز هفته خوشی با شما گذشت عزیزی خدا براتون جبران کنه. از همراهیتون از نگاهتون از. محبتاتون به برنامه بی نهایت متشکرم خدا رو به وجاهت امام مهدی عجل الله تعالی فرجاشر قسم میدیم دعا می کنیم خدای عاقبت بخیر می کنم. چنان کن سرانجام کار. تو خوشنود باشی و رستوری یا علی محتاج دعای خیرتون هستیم خدانگهدار